主說：因為這百姓親近我，用嘴唇尊敬我，心卻遠離我。他們敬畏我，不過是領受人的吩咐。
這是有關耶路撒冷的預言，它即是大衛安營的城，「亞利伊勒」意即「祭壇的爐」(賽29:1)，這是一個年復一年，壇火興盛節期運轉、朝聖人潮川流不息的城市。但是在一切表面熱鬧背後，神看穿一切的虛偽，難免讓人聯想到21世紀許多全球性盛大聚會的隱藏版! 多少時候信徒有口無心，只是被動的隨眾而行，怎樣的人會落在嘴唇敬拜的陷阱裡?
不認識神的話。百姓宴樂昏迷醉酒(賽29:9)，用自己的方式去生活敬拜，人迷失是因為沒有神的話作準則，以為滿足一切宗教條例如獻禮、守節、禱告等就能討神喜悅，殊不知神說我豈向你們討這些? 神的話說，你們要真正與我同心同行(彌6:8)，你們才會心口一致的敬拜! 按神的方式敬拜才是蒙悅納的敬拜。神的指責一針見血:「 因為這百姓親近我，用嘴唇尊敬我，心卻遠離我」(賽29:13)，只是有文化的人帶著主觀讀不進去，神的話被他們看如封住的書，文盲的也讀不出所以然。「耶和華將沉睡的靈澆灌你們，封閉你們的眼，蒙蓋你們的頭」，那些負責宣講神話語的先知也糊塗懵懂。希伯來人以神為一切的依歸，所有的現象都解讀是神的作為。
固守傳統的宗教。除了指出信徒的虛偽有口無心外，神更讓他們知道他們的宗教流於傳統: 「他們敬畏我，不過是領受人的吩咐」(賽29:13)。以色列百姓是一個共同體，信仰自然是一種傳承， 但經歷信仰完全是個人性的。自被擄時代，先知就明說人與神的關係，不純粹停留在知識的傳授，乃是在個人直接經歷神的赦罪而認識他並敬畏他 (耶31:33-34 )。現今有不少是家族、節期、文化基督徒；只是屬於一種宗教的認知，缺乏信仰對個人生命重整的經歷。若基督的真理是你的信仰，它必定會顛覆到你的人生觀，讓你超脫傳統的形式化。
無知的人。智慧人是希伯來社會中的領袖之一，專職為百姓解謎釋困，當人倚賴人的智慧時， 就會陷入自己的無知中。賽29:15-16指出人的愚昧: 以為在全知的神面前可以「暗中行事，說：『誰看見我們呢？誰知道我們呢？』」 認為神不知道。另一方面人又產生錯覺，混淆自己的角色，先知責備說: 「你們把事顛倒了！豈可看窯匠如泥嗎？被製作的物豈可論製作物的說『他沒有製作我』？或是被創造的物論造物的說『他沒有聰明』？(賽29:16)。無知的人不清楚自己的定位，就自立為主宰，敬拜神時有口無心!
神不滿意這種現狀，所以他預言說聾子必聽見這書上的話，瞎子得以看見，他的眾子必尊他的名為聖，必尊雅各的聖者為聖，必敬畏以色列的神 (賽29:19-23)。
願神的兒女都用心靈和誠實敬拜他!
