耶和華啊,求你施恩於我們,我們等候你。
求你每早晨
我們的膀臂,遭難的時候為我們的拯救。
因為耶和華是審判我們的,耶和華是給我們設律法的,耶和華是我們的王,他必拯救我們。(2, 22)

 

      「等候」是最熬煉人,是一個很難學的功課! 我們急盼所有的事情都是在第一時間被解決,但是未經深思熟慮就急促行動是否會有好結果,則不得而知了。若情況許可,等候神的指引,你會驚訝他的timing 是那麼準確,他不誤時也不誤事!

每早晨 - - 我們可以猜想百姓是在夜間呼求神,夜間到早晨是一段難熬的等待; 又或者夜間代表一種黑暗的經歷等待著轉機的來到。可想而知,他的禱告持續一段時日了。詩人時常有一種呼喊: 「這要到幾時呢?」這最能流露等待過程中的疲憊了。要常常禱告不可灰心,因為有明天就有盼望!

遭難 - - 說明了一個事實神的兒女在世上會遭難。生離死別、天災人禍不分種族臨到世人,苦難帶來的悲痛和絕望,使人期待即時的拯救和解脫,但往往事與願違,災難和它帶來的傷害需要時日撫平,有時候人甚至要與難處共存。神要他的兒女在災難中學習等候神的拯救,因為它使人謙卑、靠近神、反省、經歷屬靈的提升。

因為 - -  33:22先知肯定地說:「他 [] 必拯救我們」,回應賽33:2的哀求:「耶和華啊,求你施恩於我們,我們等候你。求你每早晨作我們的膀臂,遭難的時候為我們的拯救。」下文先知介紹神是拯救者時,用「因為」帶出原因子句,神必拯救 「因為耶和華是審判我們的,耶和華是給我們設律法的,耶和華是我們的王,他必拯救我們。」神是拯救者的同時,他還有另外的三種角色: 他是審判者、是立法者、是王!

耶和華是審判我們的。我們期待神拯救的時候,大概不會想到神是審判者。審判說明神的公義,因此在任何拯救行動之先,神會向人顯明他陷入患難的原因,要人面對自己的過失。神聽人的呼求和願意救拔,但他更願意人因著患難學習生命的突破。

耶和華是給我們設律法的。為什麼提及神是立法者? 因為他對人有期待,願意人按他的原則行事。多少時候我們要求神按我們的方式行事,但我們卻不遵循神的定律。人等待神的拯救同時必須反省自己是否行在神的心意中。

耶和華是我們的王。不錯,王必須顧念和保護他的百姓,但是百姓也必須臣服他的王,尊他為主並跟從他的指示,然而我們時常喧賓奪主,要神按我們的心意而行,滿足我們的奢望。

 

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