七十年後，耶和華必眷顧推羅，她就仍得利息，與地上的萬國交易。
她的貨財和利息要歸耶和華為聖，必不積攢存留，因為她的貨財必為住在耶和華面前的人所得，
使他們吃飽，穿耐久的衣服。
這是以賽亞預言外邦列國的篇幅(賽13-23章)最後的段落，他謹慎交待，外邦的命運「是誰定的呢？是萬軍之耶和華所定的」(賽23:8-9)，正回應了賽13:3神對巴比倫之角色的定旨。我們相信地上一切的運作都有天上之神的安排。
他施是位於西班牙南部的商港，先知指出他的商船無法停靠推羅了，因為推羅已變為荒場，沒有可進之路。推羅的西頓原先是列國的大碼頭，是主要的商港，鄰近各地的糧食和進項都使她豐碩無比，如今推羅荒廢了，所以埃及、沿海的居民因這輸送鏈中斷都悲哀不已。推羅的地理優勢、商貿上的發達都不能成為她的保障。一個國家的文明在於她有高素質的百姓，按先知所說，若推羅的遭遇是「為要汙辱一切高傲的榮耀，使地上一切的尊貴人被藐視」(賽23:8)，可見此地的人民素養不高，或許唯利是圖的人民居多，終日為利汲汲營營，對話的內容都誇金錢萬能。利益至上的生態會扭曲人的面貌、思想和人生觀。先知曾透露未被金錢污染的推羅人是高尚尊貴的:「推羅本是賜冠冕的，她的商家是王子，她的買賣人是世上的尊貴人。」畢竟百姓才是國家最重要的財富。
先知不忘從兩個角度解讀推羅的遭遇，實在給予我們一個好的釋經示範:首先他指出神學的解讀 - 原先高貴的人民受辱，富庶的社會敗落，「遭遇如此，是誰定的呢？ 是萬軍之耶和華所定的」(賽23:8-9) ; 其次是從歷史的角度交待誰造成推羅的荒蕪。當時在舞台上的霸權是亞述，這是她橫掃鄰邦的結果，她「拆毀推羅的宮殿，使她成為荒涼…推羅必被忘記七十年」(賽23:15)，好一個空白的七十年!
基督徒活在世上，除了寫下一些精彩的生活片斷外，實在要活出神在我們生命中的託付，按聖經的指示活出使命人生，唯有如此才讓我們的人生不留白，因為你在地上的成就不能存到永遠，乃是你按神的定旨而活的生命被記念。可幸的是，即使人忘記推羅，神沒有忘記她! 因為「七十年後，耶和華必眷顧推羅，她就仍得利息 ，與地上的萬國交易」(賽23:17)。為什麼神再興起她? 賽23:18說她的角色有所轉變，她歸順耶和華了，她成為神的管家，所賺得的貨財和利息竟然是歸耶和華為聖，供給那些屬耶和華的人，使他們吃飽穿暖 (賽23:18)，她再不是為自已而存在，她在地上的歷史不再留白，她在耶和華眼中和冊上誠然被記念。唯願我們的生命也完成神賦予我們的職責，讓生命不留白!
