以色列人必因所仰望的古實、所誇耀的埃及，驚惶羞愧。 那時，這沿海一帶的居民必說：
「看哪，我們素所仰望的，就是我們為脫離亞述王逃往求救的，不過是如此！我們怎能逃脫呢？」
亞述王派他珥探去攻打亞實突(非利士沿海一帶的城市之一)，將城攻取，數年後亞實突召呼非利士聯盟並獲得埃及的支援，意圖反叛亞述的轄制，猶大顯然也被鼓動加盟投靠埃及的保障。神的兒女在世上也免不了受危難驚嚇，會用各種方式避難或從四周尋找保護傘。讓我們認清楚誰是真正可靠的對象。
按王下18:17，希西家十四年的時候正值亞述稱霸的高峰期，希西家也備受威脅懼怕亞述王，當時亞述挑戰希西家投降，不要以為埃及是他的倚靠:「你到底倚靠誰才背叛我呢？ 看哪，你所倚靠的埃及是那壓傷的葦杖，人若靠這杖，就必刺透他的手。埃及王法老向一切倚靠他的人也是這樣。」(王下18:20-21，24)，可見猶大有投靠埃及的意圖。希西家不想以卵擊石，就將耶和華殿和宮中的金銀都給亞述王，求他離開，這正是猶大擺脫外強的策略。神的兒女在遇到衝擊時，第一行動也是用自己的辦法化解，殊不知神藉著困境試驗我們的信心，讓我們經歷更奇妙的神的作為，就像希西家一樣。
面對這種騎虎難下的政權較力，神吩咐以賽亞作預兆三年(有學者解讀可能是三天)，勸誡以色列不要與亞實突和埃及聯盟(這正是王下18:20-21亞述提到埃及的原因)對抗亞述。亞述的挑戰書在手上，埃及的自身難保，猶大王希西家左右為難正好催逼他跪倒在耶和華面前，尋求耶和華的幫助( 賽36-39章)。危難將人逼到神面前，提升他的屬靈經歷! 先知的預言大約在十二年後兌現，當時西拿基立潰敗埃及率領的聯盟(參賽37:25)。
昔日的先知真不容易，他們事奉的模式是給當今神僕的一種挑戰。神差以賽亞作預兆三年，赤上身和赤腳是俘虜的衣衫，先知的常服是麻布衣和布鞋。身為偉大先知能放下身段的表現、順服神有似乎不體面的形像，象徵埃及和古實將被亞述擄掠，說明埃及的不可靠。先知為百姓的好處而不顧顏面，這是神僕的榜樣 – 蒙召作神僕是一種身份，他的使命是為著引導百姓遵行神的旨意。唯願神的僕人勇於按神的吩咐捨己、揭開真相，讓神的兒女再思「你到底倚靠誰」?
