
跨文化宣教 – 亞利桑那州印地安保留區
今年暑假,我參加了YSMP的短宣隊到亞利桑那州(AZ)的印地安保留區(阿帕契族San Carlos Apache Tribe)短宣。AZ的印地安保留區有大約22個聯邦政府認可的印地安族群(見圖一),我過去兩次短宣是去了Navajo保留區。今年我們團隊共有14人,成人及青少年各一半。我被指派負責講道及帶成人查經。一般來說,做神國事工都會有屬靈的爭戰,所以我們這次出發前,牧者就囑咐我們要穿戴全副屬靈的軍裝前行。
今年暑假,我參加了YSMP的短宣隊到亞利桑那州(AZ)的印地安保留區(阿帕契族San Carlos Apache Tribe)短宣。AZ的印地安保留區有大約22個聯邦政府認可的印地安族群(見圖一),我過去兩次短宣是去了Navajo保留區。今年我們團隊共有14人,成人及青少年各一半。我被指派負責講道及帶成人查經。一般來說,做神國事工都會有屬靈的爭戰,所以我們這次出發前,牧者就囑咐我們要穿戴全副屬靈的軍裝前行。
我和妻子在非洲有20多年的跨文化事奉,神帶領我們在東非和北非兩個地區事奉。這兩個國家的文化、族群及宣教的方式都極為不同。我過去是一位機械工程師,結婚之後,神呼召我全職事奉,神學畢業之後隨即在南加州一間教會服事。1998年在一次短宣中到了東非肯尼亞的一所聖經學院參加兩星期的事奉,就在那裡看到了當地的需要。2000年,神再度呼召我們參加了非洲內地會(Africa Inland Mission),並回到肯尼亞的聖經學院中教導和培訓當地的非洲教會領袖,裝備他們在本土的教會中事奉。
創世記當中,特別是三十七至五十章的經文內容,主要記載了一長段約瑟的故事(中間也穿插了猶大和雅各的事蹟)。讀約瑟的故事,常常讓讀者怵目驚心,感動非常,也熱淚盈眶。這本聖經中的第一書留下了十個toledoth1(意思是—來歷、後代、記略),這十個字不但為創世記帶來文學上的分段,也為這卷書的信息定調。整卷書最後四分之一的內容記載,是這樣開始的—「雅各住在迦南地,就是他父親寄居的地。雅各的記略(toledoth)如下……
親愛的老師、同學,平安!非常感恩主給予這次宣教經歷分享的機會。筆者在主裡坦率的講,面對宣教、實踐宣教、持續參與宣教筆者也是剛剛起步,不敢說有多麼美好的見證,但願意藉著這一年多來在宣教工場的實際經歷,作三方面的分享,即筆者宣教的蒙召、宣教工場處境化實踐、宣教前景的展望。願各位老師與同學們能對筆者的服侍給予建議和指導,以及對國內教會宣教事工有些瞭解和代禱。
筆者宣教的蒙召
感謝神的呼召及揀選,使我從黑暗中回轉到神的道路上,並隨著神聖靈的引導在二零一八 年被教會差派到泰國北部作跨文化的宣教工作。
藉著這服事的機會,神讓我明白到不是憑自己個人的能力,乃是出於神的恩典,使我對神的應許有了堅定的信心, 前往從未到過的清邁,經過了學習泰文後, 在二零二零年神給我開門到了湄陀(泰北清邁省的一個山區)與當地的傳道人配搭學習服侍。